Defendiendo la vida

30 agosto 2015

Un guardia de seguridad de IPPF se pasa a los provida en plena protesta en la calle

El pasado 22 de agosto, miles de personas se manifestaron ante más de trescientos abortorios de Planned Parenthood para protestar contra las prácticas que han revelado las grabaciones con cámara oculta: el tráfico de órganos de bebés abortados, obtenidos incluso de fetos nacidos "intactos" y presumiblemente vivos.


Jaylene Daugherty Romero, una de las manifestantes ante la clínica Bixby, en Los Ángeles, ha dado a conocer a través de Facebook lo que sucedió durante la concentración. Ese centro de Planned Parenthood está integrado en la red de la que es responsable médico Deborah Nucatola, protagonista del primero de los vídeos, ya célebre por la forma desenvuelta con la que se prepara un bocado de ensalada mientras comenta que la gente quiere corazones intactos de bebé y cada vez mayor número de hígados.

Según cuenta Jaylene, uno de los guardias de seguridad de la clínica "quedó abrumado por la emoción ante las atrocidades que sufren hoy en el seno materno nuestros vecinos más indefensos", así que allí mismo "llamó por teléfono a su jefe y se despidió".

Los abortistas debieron llamarle al interior, porque "luego tuvo una reunión con un miembro directivo de Planned Parenthood y con el propietario de la clínica. Dejó la conversación, devolvió su cinturón y salió de la propiedad.

La gente aplaudió, animándole, cuando pasó junto a ellos por la acera. Algunos le dieron dinero y una hermana en Cristo le dijo que, si quería, le ofrecía trabajo como guardia de seguridad".

El joven comentó entonces que "le había dicho a su jefe que él era cristiano y no podía trabajar en ese lugar. Se supone que le ofrecieron un aumento, pero él dijo que no merecía el dinero, que trabajar en un lugar que asesina niños no merece dinero. Dijo que tenía que pedir perdón a Dios por estar allí ese día". "Se le veía claramente conmovido", concluye Jaylene, "y le dimos algún material sobre el Evangelio".

Férreo silencio de las grandes cadenas de televisión
Los principales medios de comunicación, y políticos de la relevancia de Barack ObamaHillary Clinton (en cuya campaña presidencial, apoyada públicamente por Planned Parenthood, trabaja la hija de Cecile Richards, su directora ejecutiva) presentan a la multinacional abortista como una empresa que provee servicios de salud para la mujer. 

El compromiso de la administración Obama con la industria del aborto es tan estrecho, que tras decidir el estado de Kansas cortar la subvención a Planned Parenthood, la Casa Blanca ha reducido en la misma medida los fondos federales para atención sanitaria en ese estado

La férrea censura de dichos medios ante el descubrimiento del lucro que obtienen, de la venta de órganos de niños, los mismos médicos que los matan, ha conseguido que sólo una tercera parte de los norteamericanos conozca una de las investigacionesinformativas más relevantes de los últimos años. Y eso eso a pesar de que varios estados han decidido cortar las subvenciones públicas a Planned Parenthood, y de que varios estados están investigando esas actividades por si violan la legalidad.

Por todo ello no es sorprendente que una persona que trabajase como guardia de seguridad en la clínica Bixby pudiese desconocer los hechos que los vídeos han revelado hasta que una manifestación en la puerta le permitiese informarse de ello.

Rel

 

Promueve "Adoración Eucarística por la Vida", para frenar el aborto y leyes que lo facilitan


Una campaña que pide al cielo la intervención extraordinaria de Dios. Una campaña que confía en una primavera de la fe, una invitación a que todos los católicos oren en Adoración Eucarística, para que no se derrame "la sangre de los inocentes".


Gonzalo Cruzat es un padre que hace algunos años adquirió en Chile notoriedad pública, al dar testimonio de la lucha de su hijo Felipe Cruzat, quien requería un trasplante de corazón para sobrevivir… Su hijo falleció pero el testimonio del niño, como el de este padre y su familia, continúa nutriendo las vidas de muchos.
 
El año 2014 –cuenta Gonzalo a Portaluz- estando en Adoración Eucarística, vio mentalmente alzarse una custodia del Santísimo Sacramento, por sobre una multitud de personas que adoraban y oraban a Dios en la principal avenida de la capital chilena, conocida coloquialmente como “Alameda”. El clamor de los creyentes pedía al cielo la intervención extraordinaria de Dios para “que no haya abortos en el país y que las leyes protejan la vida desde su concepción hasta la muerte natural”.

Al poco tiempo, estando nuevamente en oración, tuvo la certeza de que durante 2015 Dios los convocaría para una causa particular. Sin dudarlo dejó algunas responsabilidades laborales para mantenerse disponible, atento a cualquier signo que le indicara qué hacer. Cuando a fines de enero la presidenta chilena Michelle Bachelet, presentó su proyecto de ley sobre aborto, Gonzalo como millones de cristianos y católicos comprendió que ese anuncio era una agresión directa a la fe y a Dios mismo. Sin buscarlo, unos meses después, un grupo de laicos adoradores eucarísticos como él, le pidieron que asumiera como coordinador de la campaña “Adoración Eucarística por la Vida” (pulse y participe)…

 
Cuéntanos algo más de esta campaña Gonzalo
Bueno lleva por nombre “Adoración Eucarística por la Vida” y tiene como objetivo fundamental el hacer oración en Chile adorando al Santísimo Sacramento, para pedir que no prospere una ley de aborto en nuestro país. Convocamos a todos los católicos y en especial necesitamos que esta campaña sea apoyada por obispos y sacerdotes…

¿Está en conocimiento entonces de la Conferencia Episcopal de Chile?
Esto nace en el corazón de algunos laicos que nos reunimos con este objetivo. Lo presentamos a la Conferencia Episcopal, porque adorar a Cristo en la Eucaristía, orando, es parte del ADN del ser católicos. En estos días estamos tomado contacto directo con  los obispos invitándoles a promoverla en sus diócesis, arquidiócesis y prelaturas.

¿Quiénes son estos laicos que contigo la promueven?
Una comunidad de personas que nos hemos conocido porque somos adoradores. También la comunidad de personas que están tras el portal www.adoracioneucaristica.cl que es nuestra actual plataforma de difusión. Yo, como Gonzalo Cruzat, católico, llevo unos dos años siendo Adorador Eucarístico Perpetuo.

¿Cómo es esto de proponer un algo espiritual, la Adoración Eucarística, como instrumento del activismo contra el aborto?
Nos parece que esto no es un problema sólo humano. Involucra la dimensión espiritual. Hay batallas que se dan, como dice san Pablo, más allá de lo humano. Tienen que ver con fuerzas no humanas. Es la lucha que siempre ha existido entre la luz y las tinieblas. En el aborto ocurre una lucha entre las tinieblas y la luz. Se vence con la oración, se vence con la ayuda de Dios. Esto es algo que supera a la humanidad. El aborto es la matanza de niños inocentes, es un signo de la decadencia de la humanidad, del alejamiento de Dios. Estamos pidiendo con la campaña una intervención de Dios, para que no se derrame sangre inocente sobre nuestra patria. Vamos contra corriente respecto de algo que avanza en el mundo. De alguna manera estamos pidiendo que Chile sea luz para el mundo.
Orando y adorando a Dios podemos recupera la espiritualidad que estamos perdiendo. Haciendo signos concretos -en este caso de Adoración Eucarística-, esto se puede revertir. No hay argumento que permita cambiar lo que está en el corazón humano. El corazón humano cuando está en tinieblas piensa en la oscuridad, pero cuando Dios ilumina el corazón, realmente podemos darnos cuenta de lo que estamos haciendo… Que abortar es matar a niños inocentes en el vientre de sus madres. Que una sociedad avale la matanza de niños inocentes es una decadencia moral, espiritual, que necesariamente trae consecuencias gravísimas para el futuro de Chile.
 


Sin embargo la presidenta Bachelet ha esgrimido en días recientes que las estadísticas indicarían que “más del  70% de los chilenos” quieren su proyecto de ley sobre aborto…
La información que se ha dado en la prensa está distorsionada. Porque si tú haces la pregunta ¿está de acuerdo con proteger la vida del que está por nacer?... la mayoría te dice que sí. De hecho la protección de la vida está en nuestra Constitución. No podemos como sociedad dejarnos llevar por los caminos de muerte. Porque partimos con el aborto y vamos a terminar aceptando la muerte en otras circunstancias.

¿La experiencia  que tuviste con tu hijo Felipe te da un plus para luchar hoy por la defensa de la vida?
Él murió a los once años de una enfermedad grave. Si me hubieren dicho -cuando estaba en el vientre de su madre- que Felipe moriría y me ofrecieran abortarlo, no se me habría pasado por la cabeza el terminar la vida de mi hijo. Habría dicho bueno, viene con una enfermedad, es nuestro hijo y nosotros lo acompañaremos en esa enfermedad. Con todo el sufrimiento que tuvimos con Felipe ¿qué nos quedó? , el amor. La vida de Felipe duró once años, pero fue completa… Tengo relación con muchas familias por el tema de las enfermedades mitocondriales cuyos hijos nacen con graves problemas neurológicos, motores, neuromusculares… y las familias luchan por la vida de su hijo, llenas de amor. No he visto familia que con estos niños enfermos estén diciendo pucha qué tremendo. Luchan y con muy poco apoyo de los sistemas de salud, con problemas económicos, sobreponiéndose al sufrimiento en la entrega amorosa a sus hijos.

Tú eres un hombre que conoces la acción de Dios. Hoy vuelves a tener fe en que Dios intervenga de modo extraordinario.
Yo tengo confianza en el futuro de la humanidad, de Chile y tengo esta confianza plena porque creo en Dios. Sin duda que vamos a pasar momentos difíciles, así como Jesús para llegar a la resurrección hubo de pasar por el calvario, por la pasión, por la desesperación, donde todo se veía oscuro, pero finalmente estaba la luz de la resurrección. Así también la humanidad tiene que pasar por el dolor para llegar a la plenitud de Dios. Tengo entonces esperanza. Espero incluso que personas que hoy están a favor del aborto un día digan, perdón, me equivoqué…

Le ocurre a muchas mujeres que han abortado…
Ellas conocen las consecuencias espirituales, psicológicas. Una mujer que ha abortado al tomar conciencia de lo que ha hecho su dolor es inmenso. He conocido mujeres que bloquean de inmediato y no se conectan emocionalmente con el tema por el dolor que les podría producir enfrentar la verdad... (que han matado un hijo). Pero sanan aquellas que honestamente ponen su dolor en las manos de Dios, piden perdón, se arrepienten y son liberadas de esa oscuridad. Así, muchas mujeres que abortaron hoy están en la lucha contra el aborto.

No sólo la doctrina, sino los testimonios de miles de personas en el mundo, a lo largo de la historia, indican que orar en Adoración Eucarística es una poderosa arma de la fe. Pero no menos real es que Dios respeta el libre albedrío del ser humano. En otros países los católicos han dado ya una batalla como ésta y la ley se aprobó.
En las escrituras está el caso de Nínive. Era una ciudad que había ofendido gravemente a Dios y él decide destruirla. Pero, como siempre Dios tiene misericordia, envía a un profeta, Jonás. Debía, como último recurso advertir a las personas allí y llamarlas a la conversión. En Nínive todos escucharon lo que Dios les decía por boca de Jonás… se visten de penitencia y piden a Dios que revierta su decisión. Nínive es iluminada por el amor de Dios, se salva y comienza un nuevo período. Sí, Dios nos da el libre albedrío. A la vez no podemos imponerle a Dios lo que vaya a hacer. Pero Él escribe recto con líneas torcidas y en el caso de que se aprobara en Chile una ley de aborto, la lucha no termina. Ahí recién comienza. Acá yo estoy confiado en Dios de que esta ley de aborto no va a salir. Pero si esa ley llegase a salir, entonces estoy confiado en que la sangre de los inocentes derramada, un día se convertirá en sangre de salvación. Son los misterios de Dios.

Hay ya mucha sangre inocente derramándose en el mundo hoy
Y eso nos muestra la cercanía de la redención. La iglesia cuando ve sangre de inocentes, de mártires, derramada, sabe que el Espíritu Santo la robustecerá. Tengo esperanza y hago un llamado a Chile, al pueblo cristiano y a los católicos de que pongamos nuestra esperanza orando a Dios. Somos un pueblo de fe y debemos tomar con fuerza las leyes de Dios. El quinto mandamiento dice No Matarás y esta ley que se propone es matar. Tenemos un Sumo Sacerdote que es Jesucristo, Hijo de Dios y cuando le pedimos Él intercede ante Dios Padre, Todopoderoso, que es capaz de cambiar los corazones. Le estamos pidiendo a Dios que cambie el corazón de Chile, para que seamos un país donde amemos a Dios por sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Por ello la Adoración Eucarística que reverencia a Jesucristo, Sumo Sacerdote.



09 junio 2015

¿Qué decir ante ese caso de una niña de Paraguay, embarazada con 10 años, presuntamente violada por su padrastro?

La respuesta es el amor.
Si la vida de la niña-madre corriera peligro, la del hijo también lo correría con ella. Hay que cuidar su vida. Si por un problema que probablemente no suceda, el caso se complicara y llegara a desestabilizarse y corrieran peligro ambos, más adelante, se podría extraer al bebé mediante cesárea y llevarlo a la incubadora para salvar su vida.
Para la niña, un aborto sería como una segunda violación. La han violado en su sexualidad, el aborto sería violarla en su fecundidad.
De vez en cuando aparece un caso extremo como éste en medios de comunicación, pues son aprovechados para presionar a favor del aborto. A los promotores del aborto no les interesa la salud ni el bienestar de la niña, y menos el de su bebé. Es un negocio y una ideología.
Hubo un caso anterior en Costa Rica. Su padrastro quería que abortara y se aprovechó esto para sacarla furtivamente del hospital y llevarla a abortar a otro país. Se sospechó luego que había sido violada, pero las pruebas desaparecieron. El aborto es un medio útil para los abusadores con el fin de tapar sus abusos. Una adolescente española fue violada durante años y llevada a abortar varias veces.

Hoy en día, resulta indignante el silencio que existe ante el grave problema de los malos tratos y abusos sexuales a niños, también en nuestro país. En muchos casos se tapa por vergüenza, temor y por las dificultades para que la justicia actúe eficazmente.
Esta niña tiene el corazón desgarrado, presuntamente por su padrastro, y para colmo, se abre una cuestión pública, lo que le puede provocar una victimización secundaria que hará aún más difícil que se reponga. ¿Habría que condenarla a un síndrome post-aborto que le destrozara la vida para siempre? Nadie se merece eso, y menos una niña víctima de violación como ella.
En el libro "Victims and Victors", que narra el testimonio de mujeres violadas y embarazadas, las afectadas se duelen de que se las utilice para extender el aborto, sin preocuparse realmente de lo que ellas tienen que decir. La mayoría de las mujeres violadas y embarazadas no querían abortar, y de las que fueron sometidas al aborto, casi todas se arrepintieron, fue para ellas una segunda violencia sobre su feminidad.
En el caso de la niña costarricense, los ginecólogos se ofrecieron para cuidar su embarazo y evitar complicaciones. Incluso una casa de religiosas de Valencia ofreció su experiencia durante muchos años de cuidar a jóvenes embarazadas, además de sus oraciones por la niña.
Pero se ha convertido esta situación humana lamentable en un tema político, y algunos políticos sólo se van a centrar en que aborte. El resto les importa poco. Existen poderes al servicio de la ideología y no de los más vulnerables, que serían los niños víctimas de abusos, y los que aún no han nacido y son también víctimas inocentes. Por eso, sólo se remueven estas cosas cuando sirven para impulsar la ideología.
Roguemos a Dios por esta niña y su bebé, y por todos los que son víctimas de malos tratos, abusos y abortos. Cuidemos de nuestros hijos y de todos, porque el abuso de menores es mucho más frecuente de lo que casos esporádicos como este parecen indicar. Existe incluso un asqueroso negocio en torno al mismo, con viajes internacionales para el abuso de niños en países pobres.
Spei Mater, grupo de la Diócesis de Cádiz y Ceuta

02 junio 2015

¿Por qué nadie quiere hablar del problema del suicidio de mujeres en China?

ROMA, 01 Jun. 15 / 02:22 pm (ACI).- Zhang Xihuan no sabe lo que pasaba por su mente cuando bebió un sorbo de pesticida que tenía guardado en su casa en la provincia rural de Shandong (China). Tal vez pensaba en sus vecinos que la habían condenado al ostracismo cuando le fue diagnosticado hepatitis B; o tal vez en las horas dedicadas a ganarse la vida recogiendo el carbón que caía en la carretera.

En cualquier caso, cuando Xihuan se llevó a los labios la botella de pesticida en mayo de 2009, hacía lo mismo que innumerables mujeres chinas han hecho y seguirán haciendo: quitarse la vida antes que enfrentar la dura realidad de su sociedad; con la diferencia de que Xihuan sobrevivió para contar su historia a la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Según esta organización de las Naciones Unidas, China concentra el 26 por ciento de los suicidios en todo el mundo. El suicidio es la quinta causa principal de muerte en el país y la tasa de suicidio en mujeres es de un 25 por ciento más que en los hombres. Las jóvenes de las zonas rurales son las más propensas a quitarse la vida, escogiendo mayormente el pesticida.

Las razones

La fundadora y presidenta de la organización Derechos de la Mujer Sin Fronteras, Reggie Littlejohn, dijo a ACI Prensa que además de la violencia doméstica y la discriminación, las mujeres en China están traumatizadas por la aplicación brutal de la política del único hijo del Partido Comunista, iniciada hace 35 años y que ha matado a entre 360 y 400 millones de no nacidos.

Littlejohn cree que el Partido Comunista de China está utilizando su política del único hijo como medio de control social "disfrazado de control de la población". "Diría sin duda alguna que (el PCCh) está manteniendo su control de poder por medio del derramamiento de sangre de mujeres y niños inocentes", denunció.

Advirtió que esta política también está rompiendo relaciones y la confianza en la sociedad china a través de su sistema de informantes pagados que denuncian a las mujeres embarazadas “ilegalmente” y a sus familias. La infraestructura de la Política de Planificación Familiar de China aniquila cualquier forma de disidencia en el país, señaló.

Littlejohn pidió a la comunidad internacional que hablaran contra esta política, particularmente en el marco de los 35 años que tiene de vigor. Aseguró que ver que la comunidad internacional "está alzándose por sus derechos" daría a las mujeres mucha esperanza, "ya que las personas en China  no lo están haciendo", afirmó Littlejohn.

Dijo que aunque el Parlamento Europeo aprobó una resolución condenando el aborto forzado en China, un compromiso en el papel no es suficiente y los organismos gubernamentales deben tomar una posición más consistente en presionar a China para poner fin a la política del único hijo .

En ese sentido, pidió a la comunidad internacional recortar el financiamiento al Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA en sus siglas en inglés), porque ha estado trabajando "mano a mano" con el PCCh desde la creación de esa política.

El UNFPA "ha sido totalmente opaco en términos de sus actividades en China. Ellos sostienen que no hacen abortos forzados. ¿Qué están haciendo para contrarrestarlo? Si no están luchando activamente en contra de una atrocidad, de alguna manera y de forma muy reservada apoyan a una estructura que promueve el aborto forzado, son cómplices de eso", afirmó.

El 30 de abril de este año, Littlejohn se reunió con funcionarios del Vaticano para hablar de su audiencia en el Congreso sobre la política del único hijo en China. También se presentó en una conferencia del Pontificio Consejo  para la Justicia y la Paz sobre la mujer y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).

Traducido por: Bárbara Bustamante



14 febrero 2014

Información curso provida online ¡Ya disponible!


Vida Humana Internacional y Spei Mater han desarrollado este curso que sintetiza y expone de manera organizada, sencilla y al mismo tiempo profunda, una gran cantidad de información que cubre todos los principales temas provida. Asimismo, incluye la enseñanza de la Iglesia Católica sobre cada uno de ellos, aunque también su contenido tiene un alcance universal y válido para cualquier persona.

El curso se divide en 10 módulos y cada uno de ellos, a su vez, contiene de 4 a 7 temas con sus resúmenes, en archivos en PDF con textos e imágenes ilustrativas. Los temas se subdividen en preguntas didácticas que te guiarán paso a paso en el conocimiento de los temas provida. En la mayoria de los módulos lo hemos complementado  también con un anexo en la que se explica cual es la situación sobre cada uno de los temas tratados en España, realizado por el profesor de bioética José Carlos Abellán. Al final de cada módulo hay un archivo, también en PDF, que contiene un examen de tipo test que te servirá de evaluación, y para afianzar los conocimientos adquiridos.

Una vez concluidos los exámenes, envía sus respuestas a este correo. Tras completar el curso se enviará un  examen final con 10 preguntas cortas. Cuando nos sea remitida esta última prueba y sea revisada, te enviaremos un certificado por todo el curso, que podrás presentar en parroquias, grupos, movimientos apostólicos, etc., demostrando así tienes una preparación básica pero completa para trabajar en la defensa de la vida.

El curso esta pensado para que puedas realizarlo en 10 semanas compatibilizandolo con tu actividad normal.
El coste del curso completo es de solo 15 euros, aunque puedes ingresar una cantidad mayor como donativo si así lo deseas.

Con tu pago, no sólo te beneficias a ti mismo y a otros con los conocimientos que vas a adquirir, sino también a toda la labor de Spei mater. Estos fondos servirán para financiar la intensa labor educativa que realiza Spei Mater a favor de la cultura de la vida

CONTENIDO DEL CURSO
Módulo 1 – Dignidad humana y vida prenatal
Establece el fundamento de todo el curso en la dignidad o valor intrínseco y absoluto de la persona humana. Esa dignidad es conocible por la razón sin ayuda de la fe, pero esta última nos permite conocer dicha dignidad con más certeza y profundidad. La dignidad humana comienza en el inicio mismo de la existencia del ser humano, lo cual la ciencia ha establecido en la fertilización o concepción. La recta razón iluminada por la fe y la fe misma nos indican que el estatus de persona comienza en ese momento de la concepción.
Tema 1: Introducción
Tema 2: La “cultura” de la muerte vs. la cultura de la vida
Tema 3: La batalla espiritual
Tema 4: El problema del relativismo moral contemporáneo
Tema 5: La dignidad de la persona humana y la moral universal
Tema 6: El desarrollo prenatal
Examen

Módulo 2 – “Educación” sexual vs. educación para la castidad
Se describe y se denuncia la siniestra historia de la “educación” sexual de tipo hedonista e inmoral, así como sus nefastas consecuencias y su aparatoso fracaso en EEUU. Se denuncia su “exportación” a América Latina y algunos textos sobre esta aberración que se han usado en la Región. La “educación” sexual hedonista es la puerta hacia la “cultura” de la muerte, pues ésta lleva a la anticoncepción, la cual a su vez lleva al aborto. Se define y se elabora el tema de la castidad como la integración lograda de la sexualidad en la persona. Los padres como los primeros y principales educadores de sus hijos, así como defensores de la castidad de éstos, individualmente o asociados en grupo ante las pretensiones de las escuelas públicas y del Estado.
Tema 1: La “educación” sexual hedonista en EEUU
Tema 2: La “educación” sexual hedonista en América Latina
Tema 3: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la educación en la castidad (I)
Tema 4: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la educación en la castidad (II)
Tema 5: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la educación en la castidad (III)
Tema 6: Cómo formar a los jóvenes en la castidad
ANEXO: Situación en España: Educación sexual e ideología de género
Examen

Módulo 3 – Anticoncepción vs. planificación natural de la familia (PNF)
Trata el tema de los anticonceptivos y de la esterilización, sus daños físicos (sobre todo) para la mujer y sus daños psicológicos para el matrimonio, así como la capacidad abortiva de los principales anticonceptivos. También se abordan las consecuencias sociales de ambos. Se presenta la alternativa moral de la PNF. Y se presenta y se explica la doctrina de la Iglesia sobre la anticoncepción y la esterilización.
Tema 1: La anticoncepción y sus efectos
Tema 2: La esterilización y sus efectos
Tema 3: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la anticoncepción (I)
Tema 4: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la anticoncepción (II)
Tema 5: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la esterilización
Tema 6: La planificación natural de la familia
Examen

Módulo 4 – Manipulación de embriones y reproducción artificial vs alternativas éticas
La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la reproducción artificial (con énfasis en el carácter pro destrucción de embriones de la fecundación in vitro) y la manipulación de embriones (incluyendo la clonación), lo cual resulta en la destrucción de éstos. Dicha enseñanza incluye los aspectos científicos. Se aborda el tema de la comercialización de tejidos de fetos abortados. Y se ofrece la alternativa ética y científica, con reales esperanzas terapéuticas, de las células madre de adultos.
Tema 1: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la reproducción artificial
Tema 2: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la manipulación de embriones (I)
Tema 3: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la manipulación de embriones (II)
Tema 4: Comercialización de tejidos fetales de bebés abortados
Tema 5: Alternativas terapéuticas éticas a la manipulación de embriones
ANEXO: Situacion en España: Técnicas de reproducción asistida e investigación biomédica
Examen

Módulo 5 – El aborto y sus consecuencias (I)
El aborto es la matanza directa de un ser humano que se efectúa en cualquier momento entre la concepción y un instante antes del parto. Los principales métodos de aborto son quirúrgicos y farmacológicos o químicos. Sus principales métodos son presentados con las imágenes y los textos explicativos correspondientes. No se aborda todavía el tema de los anticonceptivos abortivos. Sí se trata el tema de las consecuencias físicas para la mujer, tanto del aborto legal como ilegal.
Tema 1: Métodos quirúrgicos de aborto
Tema 2: Métodos químicos de aborto (I)
Tema 3: Métodos químicos de aborto (II)
Tema 4: Consecuencias físicas del aborto para la madre
Examen

Módulo 6 - El aborto y sus consecuencias (II)
Se aborda el tema de las consecuencias psicológicas del aborto para la mujer que aborta y para otras personas que, de una forma u otra, se han involucrado en un aborto. Se trata el tema de las consecuencias sociales de la legalización del aborto y se proporcionan algunas estadísticas de su incidencia en EEUU, país donde el aborto es legal. Se trata el tema de la enseñanza de la Biblia y de la Iglesia Católica sobre el aborto.

Tema 1: Consecuencias psicológicas del aborto (I)
Tema 2: Consecuencias psicológicas del aborto (II)
Tema 3: Aspectos legales y estadísticos del aborto en EEUU
Tema 4: Consecuencias sociales de la legalización del aborto en EEUU
Tema 5: La enseñanza de la Biblia y de la Iglesia Católica sobre el aborto (I)
Tema 6: La enseñanza de la Biblia y de la Iglesia Católica sobre el aborto (II)
ANEXO: Situacion en España: Anticoncepción, esterilizacion y aborto
Examen

Módulo 7 – Eutanasia vs solidaridad con los ancianos y los enfermos
La enseñanza de la Iglesia Católica contra la eutanasia y el suicidio asistido. Dimensión internacional de la promoción ideológica y política de la eutanasia por parte de grupos anti-vida dedicados a ello, incluyendo América Latina. El hospicio, correctamente llevado, como alternativa a la eutanasia y el suicidio asistido. Los principales argumentos a favor de la eutanasia y sus refutaciones. Distinción clara de conceptos, como medios proporcionados y desproporcionados, el momento de la muerte, etc.
Tema 1: Eutanasia y suicidio asistido – El nuevo orden mundial
Tema 2: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la eutanasia (I)
Tema 3: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la eutanasia (II)
Tema 4: Alternativas a la eutanasia y al suicidio asistido
Tema 5: Los principales argumentos en pro de la eutanasia y sus refutaciones
ANEXO: Situacion en España: Eutanasia y testamento vital
Examen

Módulo 8 – Organizaciones de la “cultura” de la muerte (I)
¿Qué es la “cultura” de la muerte? Historia moderna de este fenómeno. Las principales organizaciones que la componen (IPPF, ONU y “Católicas” por el Derecho a Decidir” o CDD), su ideología, sus estrategias y sus metas. Eufemismos para encubrir el aborto y otros males, como la “salud reproductiva”.  Refutación del mito del “aborto legal y seguro”.
Tema 1: Resumen histórico de la “cultura” de la muerte (I)
Tema 2: Resumen histórico de la “cultura” de la muerte (II)
Tema 3: La mentalidad y el lenguaje de la “cultura” de la muerte
Tema 4: Las principales organizaciones de la “cultura” de la muerte
Tema 5: La difusión de la anticoncepción y la “salud reproductiva”
Tema 6: El mito del “aborto legal y seguro”
Examen

Módulo 9 – Organizaciones de la “cultura” de la muerte (II)
Continúa el tema anterior abordando otras estrategias proaborto y destructivas del matrimonio y la familia, y sus refutaciones, como la “anticoncepción de emergencia”, la ideología de “género”, las falacias de la CDD, el mito de la “superpoblación”. Y la enseñanza de la Iglesia sobre asuntos demográficos y la justicia social.
Tema 1: La “anticoncepción de emergencia”
Tema 2: La “ideología de género”
Tema 3: Los argumentos de “Católicas por el Derecho a Decidir” y sus refutaciones
Tema 4: El mito de la “superpoblación”
Tema 5: El impacto del aborto en el mundo
Tema 6: La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la población y otros temas
Examen

Módulo 10 – Cómo construir la cultura de la vida
Los campos de la misión provida: educación, servicio, legislación y oración (el más importante). Una parte bastante extensa es dedicada a la refutación de falacias anti-vida, no abordadas antes, sobre todo en cuanto a la humanidad del niño no nacido. Se explica también la estructura interna de las falacias (el argumento ad hominem, la apelación a las emociones, la conversión de un concepto o dato fundamental en algo vago e indistinto, etc.). En otras palabras, se enseña a cómo pensar provida y a cómo debatir. Se finaliza con la importancia de la fraternidad y el liderazgo correcto entre los provida.
Tema 1: Principios fundamentales
Tema 2: Los campos de la misión provida
Tema 3: Como refutar los argumentos antivida (I)
Tema 4: Como refutar los argumentos antivida (II)
Tema 5: Como refutar los argumentos antivida (III)
Tema 6: Resumen del desarrollo del niño por nacer
Tema 7: Fraternidad, liderazgo y vida espiritual
Examen

NOTA: Los anexos sobre la situación en España han sido realizados por  José Carlos Abellán Salort, Director del Máster Universitario en Bioética y Programa de Doctorado en Bioética URJC- USP CEU.

MODO DE PAGO Y DE DESCARGA
Para acceder al curso online, es necesario tener una cuenta de suscriptor en esta página.
Para obtenerla realiza la transferencia de 15 euros a nuestra cuenta corriente ( mira en nuestra página de contacto y haz la transferencia a nombre de la asociación spei mater) y solicita tu cuenta con el justificante de la transferencia via e-Mail
Una vez aceptado por el administrador, recibirás un email con los datos de tu cuenta y los pasos a seguir para activarla.

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Si te gusta nuestro curso on line  y te gustaría poner un cartel para que más personas de tu parroquia, de tu colegio, de tu asociación… se animarán a hacerlo descárgate este cartel en formato pdf (abajo) y ponlo donde te convenga o jpg

http://www.speimater.com/node/90


16 diciembre 2013

¿Necesitas ayuda de Proyecto Raquel?



  • Si has tenido un aborto provocado y te encuentras mal podemos ayudarte
  • Si tu aborto fue espontaneo, pero no puedes superarlo, podemos ayudarte
  • Si tu bebe venia mal y los médicos te dijeron que no tenias opción, pero tu no puedes superarlo, podemos ayudarte
  • Si estas comprometida con la Iglesia y has abortado, no importa, no vamos a juzgarte
  • Si no eres muy creyente o nada creyente y has abortado ,no importa, no vamos a juzgarte 


Este es nuestro teléfono  618 3 cero cero 383
También puedes mandarnos un whatsup, mandarnos un email
o visitar nuestra web Proyecto-Raquel

Entrevista a María José Mansilla en «Más que Noticias» Proyecto Raquel





Breve pero completa información sobre Proyecto Raquel

 

02 octubre 2013

¡Una imagen vale más!

El pasado 14 de septiembre, durante la conferencia impartida en Logroño por Gregg Cunningham, Director Ejecutivo del Centro para la Reforma Bioética en EE.UU, nos contó que en cierta ocasión copió el reportaje que publicitaba a una clínica abortista de su país. En el punto donde se decía alguna mentira, él insertó imágenes de lo que es un aborto real. Cuando divulgó su vídeo para informar a la opinión pública estadounidense, la clínica lo demandó. Gregg ganó ese juicio y, hasta ahora, todos los relacionados con sus acciones pro-vida.

Nos puso el vídeo. Fue estremecedor. Algunas personas, horrorizadas, apartaban la vista de la pantalla. Yo la mantuve fija, presa de la vergüenza, la indignación y el dolor. Si alguien vuelve a negarme la atrocidad de un aborto, podré decirle: “¿Tú has visto alguno? Yo sí. Ni te atrevas a decirme lo que NO ES arrancar a un niño de las entrañas de su madre. He visto recoger su cuerpecito mutilado en una palangana metálica, pasarlo en una sábana para comprobar que estaba completo y tirarlo a la basura”

Greg insistía en esta idea fundamental: ninguna injusticia ha sido vencida mientras era desconocida. Tiene que dolerle a la sociedad para que esta reaccione. Las palabras, por sí solas, no son suficientes para provocar el cambio: ocultan parte de la verdad. Las representaciones visuales son imprescindibles para restaurar el verdadero significado de este mal tan inexplicable, sistemáticamente encubierto por las empresas interesadas, muchos políticos y parte de la sociedad, con expresiones como “solución menos dañina”, “mal necesario”, “decisión responsable”, “no es un niño”, etc. Llama la atención que la prensa utilice siempre el recurso de la imagen, menos cuando se habla del aborto.

El movimiento antiesclavista británico, o el de los derechos civiles de los negros americanos, no despegaron hasta que se publicaron los primeros grabados reflejando los abusos practicados contra los esclavos, o el rostro de las víctimas de los linchamientos racistas; el holocausto nazi, el genocidio de Camboya o el de Bosnia, necesitaron fotografías y vídeos para que las sociedad conociera y condenara el horror que vivían las personas afectadas. Por el número de víctimas y por la selección de estas que se hace, el aborto es un genocidio que debemos combatir.

Aunque el “derecho de persona” es un estado legal según el cual la sociedad concede o niega derechos a tenor de los valores que promueven sus políticos y que conforman sus leyes, la humanidad del niño -cosa distinta al derecho de persona- está fuera de discusión incluso para la comunidad científica.

Gegg Cunningham advirtió a movimientos pro-vida, iglesias, medios de comunicación, y ciudadanos en general: “si ocultáis estás imágenes, si ocultáis el rostro de las víctimas, contribuís a esta inmensa injusticia”.

Exhibir fotos de fetos y embriones humanos abortados no induce a la violencia contra los pro-abortistas; sin embargo, sí resultaría inmoral, pedir a los movimientos pro-vida que cedan en sus esfuerzos por ganar derechos constitucionales básicos y por contar a la opinión pública la verdad completa del aborto.

Conferencia en Madrid



El desarrollo embrionario puede verse en su web EHD



 

02 agosto 2013

Médico atacado por negarse a recetar anticonceptivos

Michelle Kaufman, Corresponsal Nueva Zelanda


BLENHEIM, 15 de julio de 2013 (Notifam) – Un médico católico en Blenheim, Nueva Zelanda está siendo atacado por negarse a re emitir una receta para anticonceptivos orales a una paciente de 23 años.

Se informa que supuestamente el Dr. Joseph Lee prescribe anticonceptivos orales a mujeres que han tenido cuatro o más hijos, o que pretenden espaciar embarazos, por lo que su decisión de no dar recetas a mujeres jóvenes que no han tenido hijos aún, ha suscitado algunas preguntas en torno a la objeción de conciencia.
El escándalo comenzó cuando Melissa Pont, nueva en la zona, visitó al Dr. Lee para solicitar una receta de renovación de sus píldoras anticonceptivas orales. Indignada por el rechazo y por haber tenido que ir a otro médico, Pont, quien está comprometida para casarse, acudió a la prensa con su historia. Periódicos, noticiarios de televisión y shows radiales, todos han cubierto la noticia, la cual ha provocado fuertes reacciones emocionales respecto a los “derechos de la mujer” y la “salud reproductiva”.
“Sentí que mi decisión de no tener hijos todavía estaba siendo juzgada”, señaló. “Esto es una decisión que mi prometido y yo hicimos”, también dijo, “somos jóvenes y acabamos de comprar una casa y ¿quién es él para decir si debemos tener hijos o no?”

“No quiero interferir en el proceso de producción de la vida”, dijo Lee.

La ley de Nueva Zelanda, los médicos pueden negarse a recetar anticonceptivos si va en contra de sus creencias.

El Presidente de la Asociación Médica de Nueva Zelanda, Mark Peterson, dijo que los médicos tienen que referir al paciente a otro doctor y que no pueden discutir puntos de vista éticos personales.

Ken Orr, portavoz de Derecho a la Vida de Nueva Zelanda, dijo que su organización apoya la postura de Lee. “Es de suma importancia que, defendamos la primacía de la conciencia en la práctica de la medicina “, dijo. “Un médico que no practica la medicina de acuerdo a su conciencia informada se convierte en el hombre más peligroso de la tierra.”

La prensa se ha abalanzado sobre la decisión del Dr. Lee de promover la planificación familiar natural, informando erróneamente acerca de la eficacia del método, llamándolo el “método del ritmo”. El NZ Herald informó que el “método del ritmo” es “una técnica de planificación familiar poco confiable que consiste en tener relaciones sexuales sólo en ciertos momentos del mes.”

Los tres métodos principales de planificación familiar natural que se enseñan en Nueva Zelanda actualmente son el Método de Ovulación Billings, el método sintotérmico y el Modelo Creighton. Cada uno de estos métodos tiene una tasa de eficacia para posponer el embarazo de aproximadamente un 98 a 99 por ciento, que es comparable a la píldora anticonceptiva oral.

Melissa Pont podría presentar una queja ante el Comisionado de Salud y Discapacidad. Si se comprueba que el Dr. Lee es culpable de expresar sus creencias personales y causar ansiedad, podría enfrentar cargos.

Hay varios médicos, principalmente católicos, por toda Nueva Zelanda que optan por no recetar anticonceptivos a sus pacientes.