18 abril 2010

¿Lo mejor para la piel? ¿Qué cremas usas?En cosmética y en curaciones, siguen los negocios

Ni es una leyenda urbana ni algo que se encubra por los interesados, lo cuentan ellos mismos.

Durante un tratamiento experimental en el 2005, se utilizaron injertos de tejidos de bebés abortados como "vendaje" para ayudar a sanar mas pronto los tejidos de niños que habían recibido serias quemaduras de segundo y tercer grado. Los tejidos que se utilizaron provenían de un feto abortado a las 14 semanas, tres años antes. Los médicos cambiaban ese «vendaje» por otro igual cada vez que le cambiaban a los niños el vendaje convencional cada 3 o 4 días. Se alega que este procedimiento servirá también para tratar otro tipo de heridas. Después de todo, con la muerte de más de 50 millones de inocentes debido al aborto quirúrgico alrededor del mundo, no les faltara «materia prima». 

El niño por nacer a quien sus padres no lo quieren, se ha convertido en una fuente de «partes de repuesto» y de «materia prima» para productos de belleza.

Habrá que estar pendiente de cómo nos curan

Basado en el artículo publicado en inglés agosto 18 del 2005  aquí y aquí .
Ver también en Vida Humana





13 abril 2010

Un testimonio de acogida

Me llega este testimonio de un corazón muy grande:


Suelo decir que quien abandona a una mujer embrazada, ya abandona a Cristo. Pues abandona a quien representa la figura de Madre, MARIA, y lo que esta dentro de su seno, a JESUS.


Yo estoy muy contenta de la Red Madre, porque el Señor me dio esa luz para ponerme en contacto con ella, cuando me dieron la noticia de que una madre necesitaba ayuda en el hospital de la Fe y fueron unos hermanos míos de las comunidades neocatecumenales.

Si no anunciara aquí a Cristo como a sido el triunfador de este hecho, no sería agradecida, porque ha sido una experiencia maravillosa, que nunca me cansaré de anunciarlo, además de decir que fue una experiencia para mover a todo un pueblo. te cuento.


Anunciaron que había una madre que necesitaba ayuda para que tuviéramos a su hijo una temporada, yo lo escuche, pero dije que no podía, porque soy viuda, y ahora veo que esto era excusa, pues al día siguiente, fui a mi trabajo, y te digo que en toda la noche el señor me tuvo en vela, no podía dormir, pensando en el bebé, pero yo veía que estoy sola y me era cuesta arriba, a la mañana siguiente, me voy a mi trabajo, y allí esta mi hija, se lo comento, y mas pronto que se lo digo, cuando mi hija me dice que por favor mama vamos a por el bebe, yo aquí ya no podía mas, porque veía que estaba sola, pero mi hija me decía que me ayudaría.


Así que llamé a Conselleria, sin pedir permiso a nadie, solo lo sabían en la iglesia donde habían dado la noticia, y me dijeron que encantada de que me hiciera cargo, que fuera a por el bebé, y así lo hice, con mi hija, mi yerno y yo nos fuimos a por el bebé a la Fe, hasta con mi uniforme de trabajo, por el camino me lo quite, solo iba rezando, pues no sabía que me iba a pasar, si me iban a dar un bebe mulato, o que estaría enfermo, o si sería rubio, me fui solo escuchando la palabra que el Señor se valió de la boca de mi hija.



Cuando llegué allí me entregaron al bebé que fue otra experiencia muy fuerte, porque les dije que quería conocer a la madre del bebé, porque quería decirle con quien se venía y que si quería mi casa la tenia abierta, así que fui a ver a la madre que se quedaba ingresada: la conocí, y le dije que no sufriera por su hijo que estaba en manos del Señor, y que en todo nos ayudaría Cristo, nos dimos un beso y le dije que cuando se recuperara le esperaba.


Cuando fui a mi casa, nadie esperaba que llevara a un bebé, porque no comprendían lo que era una acogida, tener un bebe una temporada, me decían que estaba loca, y ¡era verdad! porque en ese momento no sabía lo que había hecho, pero ¿sabes por qué? porque el señor había resucitado en mi familia en ese momento, había reunido a todos los que estaban muertos, este bebe empezó a reunir a todos, a levantar todo el amor que estaba triste en cada corazón, me lo traía yo a mi casa y lo cuidaba.



Cuando llegué a mi casa, como tengo a unas comunidades neocatecumenales detrás de mí, había llamado a mi responsable, diciendo que me traía al bebé a mi casa, y cuando llegué a casa, tenia de todo, desde cunita, moisés, ropita, comida de biberones, de todo lo que te puedes imaginar, y como no, vosotros la Red Madre a la que tengo mucho que agradecer, por recogerme a esta madre cuando salió del hospital, a Cáritas diocesana, a todosss, este bebé ha movido a todos.


Por esto digo que nunca deberían dejar en un lado a una mujer embarazada, no abortar.


Luego no puedes imaginar todo el amor que he recibido de este bebé, yo me he levantado para darle el biberón, por supuesto! pero ha sido maravilloso, luego han colaborado hasta las mismas vecinas, pues todos tenían algo que traerle.


Después ha venido que me traje a su madre aquí conmigo a vivir en mi casa, porque quería que este bebé tuviera un vínculo con su madre, y así a pesar que los he tenido hasta los 18 meses que ahora se han ido, te digo que ha sido maravilloso. Lo bautizamos al bebé el sábado de Gloria, ¡¡¡precioso!!! ahora ya llegó la despedida, unas pocas lágrimas, porque el niño parecía que lo sabía, se agarraba a mí llorando desesperado, y luego con sus palabras enredadas, solo hacia que llorar mirando a mi padre que le llamaba abuelito, pero todo esto yo le pongo un nombre: FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO, AMOR DE CRISTO RESUCITADO


Si supiéramos decir «si», muchas veces a lo que Dios nos manda, cuánto amor y paz encontraríamos en nuestro corazón.

Cuantos cánceres de corazón se curarían.

Yo le pido al señor que me haga ver sus obras, para poder decir «Sí» cuando Él me lo pida.

Un abrazo, y disculpa mi discurso, pero no me lo podía callar... y esto solo es una milésima parte



11 abril 2010

Gran concierto por la vida







Gran concierto por la vida
Día 14 de abril a las 19:30h en la Sala Sinfónica del Auditorio Nacional.
El próximo concierto del Ciclo Excelentia será el 14 de abril a las 19:30h en donde el Maestro Alexander Polyanichko, director del Teatro Mariinsky, dirigirá a la Orquesta Clásica Santa Cecilia con obras de Schubert y Dvorak:
SCHUBERT: Rosamunda, obertura
SCHUBERT: Sinfonía num 8 "Inacabada"
DVORAK: Sinfonía num 8
El beneficio del concierto se destinará a las Fundaciones provida: Fundación MadrinaFederación Provida yFundación Linea de Atención a la Mujer.
Esperamos contar con su presencia en un acto tan especial, apoyando así la vida de la embarazada y de su hijo.

La Fundación Excelentia es una fundación privada sin ánimo de lucro cuyos objetivos primordiales son la difusión y divulgación de la música y el cultivo de nuevos valores musicales.
Entre las actividades fundamentales de la Fundación se encuentra la organización del Ciclo de Conciertos Excelentia que tiene lugar en la Sala Sinfónica del Auditorio Nacional de Música de Madrid, con un total de 9 conciertos. La presidencia de Honor del Ciclo Excelentia la ocupa SM la Reina Doña Sofía.
La Fundación Excelentia tiene un fuerte compromiso social y por eso destinará parte de los fondos recaudados, en este caso, a los proyectos de la Fundación Línea de Atención a la Mujer, Fundación Madrina y la Federación Española de Asociaciones Provida.

Para sobrevivir a la crisis en la que nos encontramos y que podamos seguir salvando madres e hijos, la Fundación Excelentia (www.fundacionexcelentia.org) se ha brindado a organizar este Concierto.
Hay que comprar ya las entradas y toda la información está online aquí abajo:
El evento tendrá lugar el miércoles 14 de abril a las 19,30h en la Sala Sinfónica del Auditorio Nacional de Música de Madrid. Las entradas se pueden adquirir:


- En la taquilla del auditorio nacional (c/ Príncipe de Vergara 146, Madrid).
- Por teléfono, llamando al 902 33 22 11.
- Por internet, en Servicaixa (Excelentia). El enlace es el siguiente:
En las zonas más baratas, el concierto aislado vale 16 euros. En la zona más cara sólo vale 43 euros.





05 abril 2010

Fallece Pietro Molla, viudo de Sta Gianna Beretta


Pietro Molla, viudo de Santa Gianna Beretta Molla, que dio su vida por su hijo por nacer, ha muerto a los 97 años, cerca de Milán

Me acabo de escribir Juanjo comunicándome la muerte de Pietro Molla el marido de San Gianna Beretta

Miro en los medios:

Zenit.org

A primeras horas del Sábado Santo por la mañana, 3 de abril 2010, el Sr. Pietro Molla, viudo de santa Gianna Beretta Molla, murió en su casa familiar en Mesero, cerca de Milán en Italia, rodeado de su hija Gianna Emanuela y sus otros hijos, Pierluigi y Laura, según el P. Tom Rosica de ZENIT.

El Sr. Molla tenía 97 años y padecía problemas de salud durante varios años.

Nunca olvidaré la víspera de la canonización de San Juana en el Vaticano el 16 de mayo de 2004, cuando Pietro me llamó a su habitación en el convento de las Hermanas de María Bambina, y me pidió que pasar varias horas con él mientras se preparaba espiritualmente para la ceremonia de canonización de la mañana siguiente , escribió el P. Rosica.

Esa noche le dije a Pedro:Tú eres de una familia de santos y de Gianna no será la única elevación a la gloria de los altares. Usted seguirá. Él me tomó la mano con firmeza, sonrió y lloró.

Las escenas de la ceremonia de canonización el 16 de mayo de 2004, quedarán grabado en mi mente y corazón. Sería última ceremonia de canonización del Papa Juan Pablo II.

Pietro Molla fue uno de los pilares y el el fundamento. Él vivió una vida extraordinaria, como santo y su amada esposa, Gianna, hizo de la santidad algo al alcance de todos nosotros.

La causa de beatificación y canonización del hermano de San Gianna, Frei Alberto Beretta, un capuchino misionero en Brasil, se abre ahora en Bérgamo, Italia.

Estoy seguro de que la causa de beatificación Pietro Molla y canonización se abrirá pronto. ¡Qué poderoso testimonio sería a la dignidad y santidad del matrimonio y la vida familiar!

Laura Molla ha compartido conmigo esta mañana por teléfono que la familia Molla está de alguna manera relacionado con el misterio del Sábado Santo. Fue el Sábado Santo de 1962 que Gianna Beretta Molla dio a luz a su hija, Gianna Emanuela.

Santa Gianna murió a causa del resultado de llevar su embarazo a término. San Gianna dio su vida para que el niño en su vientre viviera. Y ahora vuelve Pietro a la casa del Padre en la mañana del sábado Santo de 2010.


*****

En septiembre de 2005, en lo que habría sido su 50 aniversario de bodas, el santo esposo escribió: "He pensado muchas veces y dijo que ni siquiera la eternidad me daría tiempo suficiente para dar las gracias al Señor por el regalo muy singular que me dio" en "ver a mi amada Gianna elevado a los más altos honores de los altares."

Catorce meses después de su matrimonio, Gianna y Pietro dan la bienvenida a su primer hijo, Pierluigi. Maria Zita nació en 1957 y Laura nació en 1959. Pero a fines de 1961, embarazada de el cuarto hijo de la pareja, a Gianna le fue diagnosticado con un tumor uterino. La pareja se negó a un tratamiento que podría dañar el feto. Gianna Emanuela nació en abril de 1962 y su madre murió una semana después de una infección.

En el 40 º aniversario de la esposa de la muerte de su, Molla escribió que él todavía se sentía la presencia de su mujer "en la memoria de los seis meses de compromiso y nuestros seis y años y medio de vida conyugal y familiar, lleno de alegría plena y perfecta con nuestros hijos. "

Dirigiéndose a su difunta esposa, dijo, "Cuando el Señor te llamó al cielo hace 40 años, a pesar de que estaban sufriendo continuamos a sentir que estás cada vez más presente y cercano, nuestro protector en el cielo"

Gianna era pediatra y Pietro era ingeniero. Se casaron en Magenta, la ciudad de Milán, donde nació Gianna.

Papa Juan Pablo II beatificó a Juana en 1994 y la declaró santa en 2004. Pietro estuvo presente en la canonización de Pedro Plaza de San con tres hijos sobrevivientes de los años pareja, Maria Zita había muerto en 1964 de la enfermedad renal.
El P. Thomas Rosica de la Sal Canadá y Luz Católica Television Network, que conoce a la familia Molla de 11 años, dijo en un comunicado el 4 de abril que está convencido de que "la historia de la santidad no terminó con santa Gianna Beretta Molla. Pietro Molla fue uno de los pilares y la roca - un hombre de extraordinaria fe, sencillez y santidad. Vivió una notoria vida santa y como su amada esposa, Gianna, hizo de la santidad algo al alcance de todos nosotros. " (thebostonpilot.com)



27 marzo 2010

Una conversación abierta con Serrano Limón



Jesús Caudillo. México DF. YoInfluyo.

Jorge Serrano Limón es un hombre entero. De esos cuya fibra y tesón saltan a la vista tan sólo al tratar con él. Se dice mucho de él: que si desvió recursos públicos para comprar tangas, que si es un fanático-medieval-retrógrada y muchas cosas más. Yoinfluyo.com platicó con él sobre estos y otros temas. De entre lo mucho que se le puede reconocer, saltan su franqueza y sinceridad.

Llegamos a sus oficinas y se escucha el retumbar de las paredes. De repente, aparece Jorge Serrano Limón. Ese hombre, famoso para algunos por los escándalos de las tangas de Provida y por supuestamente haber desviado 30 millones de pesos de recursos públicos. Para otros, se trata de un hombre que ha entregado más de 30 años a la lucha para promover la vida desde la concepción.

Estando frente a él ya no hay mitos, sólo está de por medio una conversación que pretende ser franca y abierta.

-Jorge, cuando en los medios y en público se le acusa de fanático, retrógrado y medieval, ¿qué siente?

-Sonríe y respira profundamente. Finalmente contesta: -No me preocupa en absoluto. La gente que opina de esa manera, es su punto de vista y yo lo respeto, pero no saben lo que estamos haciendo. Es más, continuamente incluyo en mis oraciones a las personas que buscan hacerme daño y a las personas que practican abortos. Le pido a nuestro Señor que los convierta.

- ¿Cómo va el proceso en el que les acusaron de desviar fondos?

-En 2004 recibimos ataques enormes de parte de varias instituciones. Me levantaron cinco denuncias penales, dos procesos administrativos, dos civiles y, además, la Secretaría de Hacienda practicó dos auditorías, una a Provida y otra a mi persona.

¿Qué ha pasado? En las cinco acusaciones penales se demostró que los recursos nunca fueron desviados. No encontraron ningún elemento para demostrar que hubo peculado. La Auditoría Superior de la Federación, la Secretaría de la Función Pública, la Secretaría de Salud y los diputados del PRD presentaron sendas denuncias y ninguna se probó.

Por otro lado, las auditorías de Hacienda, llegaron a la conclusión de que los recursos se emplean correctamente. A Provida le auditaron los recursos públicos y privados, y no hubo alguna anomalía ni algún delito fiscal. En el caso de los procesos administrativos, todavía están pendientes dos de ellos: el de la Auditoría Superior de la Federación, que multa a Provida por 36 millones de pesos y el de la Secretaría de la Función Pública a Jorge Serrano por 14 millones de pesos.

La Auditoría Superior de la Federación nunca tuvo en sus manos los documentos comprobatorios, los contratos o las facturas, al igual que la Secretaría de la función Pública. Lo que sí, es que fueron capaces de acusarme. Estos procesos se van a ganar.
Quiero aprovechar para comentar que Malú Mícher era una diputada que en su momento me acusó y mintió a las autoridades. Dijo que había cometido peculado porque dio información falsa. Afirmó que había hecho transferencias y no es cierto, porque ese dinero no es del gobierno.

Engañó a las autoridades. Tenía fuero y protección. No se vale que una diputada, teniendo fuero, delinca y engañe. Tendrá que enfrentar las consecuencias de sus actos. En unos meses voy a presentar una denuncia penal contra Malú Mícher por engañar a las autoridades.

-¿Qué hace provida?

-Provida, hoy por hoy, está salvando el mayor número de vidas en toda su historia. Estamos trabajando en los 14 hospitales donde se quita la vida a los recién concebidos.

Todos los días, a las 4, 5, 6 de la mañana, un ejército de muchachas llega a ofrecer alternativas de vida a las muchachas que quieren abortar. Se están salvando más de 20 vidas diarias en esos hospitales.

Aparte, en nuestros centros, se están salvando más de 10, 15 vidas diarias del aborto, y en toda la República, en los 48 centros, se están salvando más de 15 vidas diarias. Podemos hablar de 50, 60 vidas diarias que se están salvando.

Muchas de las muchachas regresan con su bebé diciendo “gracias a ustedes que me hicieron ver el problema del aborto y lo grave que es quitar la vida a un hijo. Aquí está mi hijo, quiero que lo vean”.

- ¿Tienen trabas para hacer su trabajo?

-El Gobierno del Distrito Federal (GDF) ha puesto trabas que resultan tristes. En mi caso, hace cinco meses estaba en uno de los hospitales, vinieron las patrullas y me llevaron detenido. ¿El delito? Estaba yo rezando públicamente, pidiendo perdón a Dios por el pecado del aborto y pidiendo la conversión de los aborteros.

Me llevaron a la Gustavo A. Madero y me dijeron que me estaba oponiendo a que los médicos ejercieran su profesión, que el aborto era legal y que estaba yo obstaculizando su trabajo.

A las muchachas que están trabajando en los hospitales se las han llevado detenidas por mil razones. Básicamente en los hospitales de Xochimilco, Ticomán y Cuajimalpa, llega la patrulla y se las llevan porque según ellos no pueden estar en esa parte del hospital, porque están obstaculizando el paso.

Ha sido una guerra de las autoridades del GDF contra las mujeres. Digo que esto es lamentable porque ha habido ocasiones en las que se las han llevado, llegan muchachas que quieren abortar, no hay quien les informe, entonces se meten al hospital y abortan. Se han perdido vidas por la irresponsabilidad de estas autoridades. Ha sido una persecución que ha tenido un costo de vidas.

- ¿A qué se deben esas trabas?

-Pienso que hay un interés económico. La ley del aborto, cuando se legaliza, se legaliza de forma asombrosa. El 24 de abril de 2007, los 46 diputados proaborto apoyaron la ley y la aprueban. Al día siguiente el Jefe de Gobierno la legaliza. 24 horas más tarde, el 26 de abril, es publicada en la Gaceta Oficial. No hay una ley que se haya publicado tan rápido como la ley del aborto. Hay leyes que tardan 6 u 8 meses. Esta no tardo menos de 48 horas.

Los hospitales están ávidos de practicar abortos. Reciben mujeres de todos lados de la República sin que tengan derecho al servicio, simplemente manifiestan su deseo de abortar y se les realiza su aborto.

En cambio, una muchacha de 8 o 9 meses de embarazo que solicita el servicio de parto, que vive en el Distrito Federal, no les brindan el servicio, se los niegan. ¿Qué sucede aquí? Parece mentira, pero es inconcebible que cuando se requiere un servicio para dar vida, no son capaces de atender la vida de la mamá y del hijo.

¿Qué hay atrás de esto? Probablemente la industria millonaria del aborto. IPAS, una trasnacional, se dedica a venderle los suministros del aborto al GDF, provee a los hospitales que hacen abortos. IPAS es una trasnacional que hace negocio con la muerte.

En Iztapalapa, hace cuatro meses, llegaron los de IPAS a enseñar las aspiradoras manuales intrauterinas para mostrar cómo se hacen este tipo de abortos. Ese día citaron a los médicos, enfermeras y estudiantes. Querían probar sus aparatos. ¿Qué hicieron? Los probaron en vivo.

Tomaron tres muchachas que estaban formadas para el aborto, las acostaron y sobre ellas probaron sus aparatos. IPAS es una trasnacional que da dinero para que se promueva el aborto.

Por otro lado, pregunto qué ha pasado con los cadáveres de niños abortados. Van 36 mil bebés abortados, ¿dónde están sus restos? ¿Dónde están las células embrionarias y las células madres? ¿Dónde están esos cuerpos?

Se los hemos pedido al jefe de Gobierno, Marcelo Ebrard, en dos ocasiones. No nos ha dado información al respecto. Al secretario de Salud del Distrito Federal le hemos pedido que nos informe dónde están los cuerpos de los bebés y no nos ha informado. Lo hemos pedido a través del IFAI y no nos han informado. Lo hemos pedido con fundamente en el artículo 8 constitucional y no nos han informado.

La industria del manejo de células embrionarias es enorme. Cada célula embrionaria en el mercado negro se comercializa en 50 dólares. ¿Qué sucede con los restos de un bebé que tiene miles de células? Se van o a la experimentación, o a la industria del cosmético, o se va a la industria de realización de tejidos embrionarios.

- ¿Y a pesar de todo eso celebran el día mundial de la vida?

-Desde luego que hay motivos. El don más bello que Dios nos da es la vida. Hay que felicitarnos, hay que darle gracias a Dios, hay que bendecirlo porque estamos vivos y porque nos da el don de transmitir la vida.

El 25 de marzo se celebra uno de los días más bellos y hermosos, el más trascendente de la historia de la humanidad. Es el mismísimo Dios que, por amor, se encarna en una mujer, en María Santísima. Jesucristo se hace hombre, como nosotros, por amor para rescatarnos del pecado. Qué motivo tan grande para dar gracias a Dios. No hay nada más bello, más hermoso que celebrar la vida.

Todo terminó cuando Serrano Limón confesó la experiencia que más le ha marcado en su lucha por la vida. En agosto de 1989, se fundó el primer Centro de Ayuda a la Mujer. Ahí, una mujer fue persuadida de no abortar a su hijo. La desesperación la había llevado a considerar el hecho de que su hijo no debía venir al mundo.

Ante ello, el equipo de Provida, encabezado por Jorge Serrano Limón, asumió la responsabilidad de convencerla para que no abortara. Algunos meses después, en diciembre de ese año, regresó esa persona a darle gracias a todo el equipo por haberle persuadido de tener a su hijo. Jorge Serrano reunió a sus colaboradores y entre ellos coincidieron: una vida salvada vale la pena cualquier esfuerzo. Hoy llevan más de 100 mil.




23 marzo 2010

Se necesita familia de a acogida para un niño con síndrome de Down

Desde la Comunidad de Madrid nos solicitan una familia de a acogida para un niño con síndrome de Down.
Para mayor información ponerse en contacto con la Comunidad de Madrid:

Montse Carrasco Muños. 915804237
montserrat.carrasco.muñoz@madrid.org
Susana Palacio Pérez. 915804554
susana.palacio@madrid.org.
Comisión Padre a Padre.
Fundación Síndrome de Down de Madrid
Caídos de la División Azul, 21
28016 Madrid
Tfno.913105364

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21 marzo 2010

Reflexión ante el abortorio durante un rescate

ABORTO, ¿DERECHO O IMPOSICIÓN?

Después de la tarde de hoy, me he decidido a escribir de las injusticias que se producen día a día en nuestra sociedad.




[madre.jpg]
Desde hace aproximadamente cinco meses, acudo todos los sábados de 16:00 a 18:00 a un centro abortista de los numerosos que hay en Madrid, para dar información y alternativas a las mujeres que tienen problemas para poder traer a sus HIJOS al mundo. Lo llamo centro por denominarlo de alguna forma, ya que el término de clínica estaría mal empleado, pues matar a inocentes no es sinónimo de medicina.

Como iba diciendo, hace cinco meses que soy testigo directo de las continuas injusticias que se producen en nuestro país. 

He visto centenares de jóvenes que han sido arrastradas por sus progenitores (no sé si el término de padres admitiría esta aberración hacia una hija) y han sido obligadas a abortar, sin dejar que tengan siquiera conocimiento de las ayudas ni de las posibles consecuencias que el aborto trae consigo.

También he visto el papel del machismo que hay detrás de todos estos abortos: hombres
que amenazan con abandonar a la mujer si no decide matar y arrancar de sus entrañas algo más que un puñado de células.

He visto los intereses de esos centros, que niegan el derecho a los padres de ver la ecografía de su HIJO, para que sentimentalmente no se vinculen, porque el negocio del aborto, da mucho dinero.

Hoy ya he querido dar voz a todas estas mujeres que por miedo o porque no ven otra solución, ven como única alternativa el aborto.

Estas coacciones no son los únicos problemas que he visto o presenciado en estos centros. Otro problema es la falta de información que hay sobre las ayudas que la comunidad de Madrid ofrece a todas estas mujeres, al igual que la falta de información que hay sobre los efectos del síndrome post- aborto.

Hoy, como otros muchos sábados, hemos abierto los ojos a mujeres que no tenían ni noción de estas ayudas. Hoy, hemos dado esperanza a esas jóvenes que veían como única solución la muerte de un hijo al que quieren. 

Hoy será un día que recordará una madre que podrá serlo, ya que recibirá todas las ayudas que necesite y por lo tanto una abuela que podrá añadir un nieto más a su lista. El problema que tenía esta joven: es menor de edad y es la cuarta de cinco hermanos. Su padre es el único que trabaja y no quiere sobre cargar a la familia. Qué triste que una joven se vea obligada a abortar porque no tiene a nadie que le ayude en su situación.

¿Por qué las mujeres se sorprenden cuando ven que hay ayudas que realmente ayudan? 
Deberíamos unirnos para exigir al gobierno menos leyes que faciliten el matar a tu hijo, y más ayudas para poder tenerlo. Parece que el aborto más que un derecho, es una imposición. 

Las mujeres no abortan porque no quieran a sus hijos, las mujeres abortan porque no tienen trabajo o porque el marido les deja o en el trabajo las echan. 

Las mujeres de esta sociedad no tienen derechos, pues se les ha quitado el principal: poder ejercer su maternidad.


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Harlan Drake culpable del asesinato del activista Pro-Vida Jim Pouillon

Por Gilbert Kathleen

Owosso, Michigan, (LifeSiteNews.com) - Harlan Drake, el hombre de Michigan acusado de matar el pasado mes de septiembre a  Jim Pouillon,  ha sido declarado culpable además de Pouillon y también de otro hombre, Mike Fuoss, a quien le disparó a muerte el mismo día.

Drake había confesado en varias ocasiones los dos asesinatos a los investigadores, sin mostrar ningún remordimiento. También declaró durante el juicio que él mató a  Pouillon por sus actividades pro-vida, y que sólo decidió matar a Fuoss, después de disparar Pouillon y darse cuenta de que no tenía nada que perder. El objetivo  eran Pouillon y Fuoss porque, dijo, su madre había expresado su descontento con ambos.

Se espera para recibir una sentencia obligatoria de cadena perpetua 21 de abril.

Los abogados defensores intentaron sin éxito convencer al jurado de que Drake estaba loco en el momento de los asesinatos y no debe ser considerado penalmente responsable. La fiscalía había argumentado que Drake comprendió lo que estaba haciendo y sabía que estaba mal cuando se llevó a cabo su plan para asesinar al activista pro-vida cuando se encontraba protestando aborto fuera de Owosso High School el 11 de septiembre de 2009.

Drake indicó que no tenía ningún remordimiento por los asesinatos, pero entendió que merecía ser castigado por ellos. El asesino convicto sonrió y asintió con la cabeza como los veredictos eran leídos, de acuerdo con ABC afiliado WJRT 12.




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15 marzo 2010

Aborto libre y progresismo

Con motivo de la muerte Miguel Delibes se ha vuelto a publicar esta tercera de ABC, vigente a pesar de sus 24 años.

Miguel DELIBES de la Real Academia Española 

En estos días en que tan frecuentes son las manifestaciones en favor del aborto libre, me ha llamado la atención un grito que, como una exigencia natural, coreaban las manifestantes: «Nosotras parimos, nosotras decidimos». En principio, la reclamación parece incontestable y así lo sería si lo parido fuese algo inanimado, algo que el día de mañana no pudiese, a su vez, objetar dicha exigencia, esto es, parte interesada, hoy muda, de tan importante decisión. La defensa de la vida suele basarse en todas partes en razones éticas, generalmente de moral religiosa, y lo que se discute en principio es si el feto es o no es un ser portador de derechos y deberes desde el instante de la concepción. Yo creo que esto puede llevarnos a argumentaciones bizantinas a favor y en contra, pero una cosa está clara: el óvulo fecundado es algo vivo, un proyecto de ser, con un código genético propio que con toda probabilidad llegará a serlo del todo si los que ya disponemos de razón no truncamos artificialmente el proceso de viabilidad. De aquí se deduce que el aborto no es matar (parece muy fuerte eso de calificar al abortista de asesino), sino interrumpir vida; no es lo mismo suprimir a una persona hecha y derecha que impedir que un embrión consume su desarrollo por las razones que sea. Lo importante en este dilema es que el feto aún carece de voz, pero, como proyecto de persona que es, parece natural que alguien tome su defensa, puesto que es la parte débil del litigio. 

La socióloga americana Priscilla Conn, en un interesante ensayo, considera el aborto como un conflicto entre dos valores: santidad y libertad, pero tal vez no sea éste el punto de partida adecuado para plantear el problema. El término santidad parece incluir un componente religioso en la cuestión, pero desde el momento en que no se legisla únicamente para creyentes, convendría buscar otros argumentos ajenos a la noción de pecado. En lo concerniente a la libertad, habrá que preguntarse en qué momento hay que reconocer al feto tal derecho y resolver entonces en nombre de qué libertad se le puede negar a un embrión la libertad de nacer. Las partidarias del aborto sin limitaciones piden en todo el mundo libertad para su cuerpo. Eso está muy bien y es de razón siempre que en su uso no haya perjuicio de tercero. Esa misma libertad es la que podría exigir el embrión si dispusiera de voz, aunque en un plano más modesto: la libertad de tener un cuerpo para poder disponer mañana de él con la misma libertad que hoy reclaman sus presuntas y reacias madres. Seguramente el derecho a tener un cuerpo debería ser el que encabezara el más elemental código de derechos humanos, en el que también se incluiría el derecho a disponer de él, pero, naturalmente, subordinándole al otro. 

Y el caso es que el abortismo ha venido a incluirse entre los postulados de la moderna «progresía». En nuestro tiempo es casi inconcebible un progresista antiabortista. Para éstos, todo aquel que se opone al aborto libre es un retrógrado, posición que, como suele decirse, deja a mucha gente, socialmente avanzada, con el culo al aire. Antaño, el progresismo respondía a un esquema muy simple: apoyar al débil, pacifismo y no violencia. Años después, el progresista añadió a este credo la defensa de la Naturaleza. Para el progresista, el débil era el obrero frente al patrono, el niño frente al adulto, el negro frente al blanco. Había que tomar partido por ellos. Para el progresista eran recusables la guerra, la energía nuclear, la pena de muerte, cualquier forma de violencia. 

En consecuencia, había que oponerse a la carrera de armamentos, a la bomba atómica y al patíbulo. El ideario progresista estaba claro y resultaba bastante sugestivo seguirlo. La vida era lo primero, lo que procedía era procurar mejorar su calidad para los desheredados e indefensos. Había, pues, tarea por delante. Pero surgió el problema del aborto, del aborto en cadena, libre, y con él la polémica sobre si el feto era o no persona, y, ante él, el progresismo vaciló. El embrión era vida, sí, pero no persona, mientras que la presunta madre lo era ya y con capacidad de decisión. No se pensó que la vida del feto estaba más desprotegida que la del obrero o la del negro, quizá porque el embrión carecía de voz y voto y políticamente era irrelevante. Entonces se empezó a ceder en unos principios que parecían inmutables: la protección del débil y la no violencia. Contra el embrión, una vida desamparada e inerme, podría atentarse impunemente. Nada importaba su debilidad si su eliminación se efectuaba mediante una violencia indolora, científica y esterilizada. Los demás fetos callarían, no podían hacer manifestaciones callejeras, no podían protestar, eran aún más débiles que los más débiles cuyos derechos protegía el progresismo; nadie podría recurrir. Y ante un fenómeno semejante, algunos progresistas se dijeron: Esto va contra mi ideología. Si el progresismo no es defender la vida, la más pequeña y menesterosa, contra la agresión social, y precisamente en la era de los anticonceptivos, ¿qué pinto yo aquí? Porque para estos progresistas que aún defienden a los indefensos y rechazan cualquier forma de violencia, esto es, siguen acatando los viejos principios, la náusea se produce igualmente ante una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado. 

1986






Los pro-vida adoptan Down: Maddy Curtis

Lo leo en Alba y el vídeo es de un buen amigo, que disfruten:

Al cierre de esta edición no se sabe si Maddy Curtis, una niña de 16 años que participa en el programa American Idol -versión original del Tú sí que vales español-, habrá superado la eliminatoria de Hollywood.

Podíamos haber retrasado el reportaje hasta saber si debíamos referirnos a ella como una de las eliminadas o una de las aspirantes al premio. Pero no; porque lo que de verdad hace especial a Curtis, al margen de los logros conseguidos en American Idol, es un enorme amor a la vida, una gran valentía para defender los valores en los que cree y su gran generosidad.

Es la novena de una familia de 12 hermanos. Nacida en Virginia, comparte la mayor parte de su tiempo libre con su hermano mayor, Johnny, y los tres menores: Jesse, Daniel y Justin. Hasta ahí nada novedoso.

El mundo a todo color

Pero cuando Maddy continúa contando su historia, como hizo ante el jurado de American Idol*, llegan las sorpresas. Johnny nació con síndrome de Down y los padres de Maddy decidieron que le vendría bien tener algún otro hermano como él, así que, después del nacimiento de Maddy, adoptaron a Jesse, también con síndrome de Down.

Poco después llegaron a casa Daniel y Justin, también adoptados y también con síndrome de Down.
Algunos -dice Maddy quedándose corta- son un poco escépticos con el síndrome de Down, pero mi experiencia es que estos cuatro niños sacan lo mejor de la gente con la que se encuentran. Maddy, que en el vídeo de presentación al programa aparece jugando con sus hermanos, explica que las personas como ellos ven la vida en color. Nosotros deberíamos hacer lo mismo. Y en eso, en ponerle color a la vida, está ella.

La de American Idol no era su primera actuación en público, pero su aparición en la pequeña pantalla obró el milagro. Había superado la primera eliminatoria, había obtenido un golden ticket -billete de oro- a Hollywood y se había convertido en un ídolo local.

Así que Maddy aprovechó ese reconocimiento social para hacer el bien. Con la ayuda de World Vision, una organización caritativa cristiana, Maddy organizó en ocho días un concierto benéfico para las víctimas del terremoto de Haití. El lugar elegido para el concierto, el centro cultural de Purcellville, colgó el cartel de No hay billetes a las pocas horas





*el programa que descubrió a Susan Boyle


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